Deus liberta seu povo

 Isaias na primeira leitura nos apresenta o Deus da libertação, que nos mostra a sua face humana, sempre preocupado em apoiar os projetos de vida e libertação, ele não é um Deus terrível como muitos o chamam. Mas é bom, compassivo e benevolente. Um Deus que ampara e que cuida, nos convida a olhar as necessidades humanas com amor. Ele se mostra a nós como um Deus da vida.
Na segunda leitura da carta à comunidade de Fipilos podemos sentir como o extremismo religioso pode ser negativo e opressor, Paulo fala dos judaizantes, aqueles que estavam presos a antiga Lei,  e a cultos meramente formalistas e já sem sentido, eles queria impô-los aos novos convertidos, davam mais importância a letra do que ao espírito, importavam-se mais com o ritualismo religioso do que com a Fé verdadeira.
Acontece, nos dias de hoje não é muito diferente, o fundamentalismo religioso tem tido cada vez mais espaço na sociedade, a letra matando o espírito, onde vemos, milhares de pessoas se deixando levar por falsas moralidades, pouco conteúdo profético e fé rasa. Temos visto as pessoas procurarem Igrejas para satisfazer suas vontades pessoais e financeiras, esquecendo do verdadeiro conteúdo, que é o Evangelho do amor. Como judas, não estão preocupados com o bem comum, apenas com suas satisfações pessoais, apoiados por falsas promessas de mudanças de vida e uma vida de benefício como se Deus fosse uma grande loja de departamentos, onde a gente pode entrar pegar o que quiser negociar o valor pagar, e sair.
O gesto de maria, irmã de marta e Lázaro, que também é narrado nos Evangelhos de Marcos e Mateus, revela no mínimo um coração agradecido, cheio de amor, de um amor elevado, daí o presente tão caro, um vaso de nardo. Não é pelo preço em si, mas, pelo valor daquela ação, de serviço, de se colocar a disposição e fazer o bem, simbolizando o desejo de servir ao próximo, não como ato de humilhação, mas sim como um bem sublime.
A fala de judas o quão grande pode ser miserabilidade humana e o quão hipócrita podemos ser, quando não sentimos a Graça de Deus verdadeiramente, quando não estamos convertidos verdadeiramente e nos preocupamos apenas com nossos projetos, esquecemos de colocar Deus na nossa rota. Quando isso acontece não nos sentimos preenchidos, parece que falta algo, a vida parece plástica demais, sintética, insossa, sem sentido. Daí vemos tanta tragédia, tanta morte e violência, tantas pessoas tirando a vida por se sentirem vazias e infelizes, sem sentido.
Quando colocamos Deus e o próximo em nossas vidas, vamos preenchendo as lacunas, e começamos a enxergar uma dimensão de vida plena e nova, nos sentimos capacitados para uma vida em Deus, damos sentido a nossa existência, nossas angustias não parecem mais tão grandes e insuportáveis, vemos o amor de Deus preenchendo nossos corações, já não damos mais tanta sentido a tristeza e nos fortalecemos na pratica evangélica.
Claro toda essa ascese, não é tão simples, precisa ser primeiramente buscada e trabalhada, e a buscamos na comunidade de fé, na igreja, como irmãos e irmãs, ouvindo a mensagem da palavra e compartilhando a fé comum com os irmãos e irmãs. Daí o que Jesus diz, sede santos como vosso pai no céu, e a santidade está exatamente inserida no amor ao outro, numa vida reservada, do ódio, do egoísmo, da inveja de tantos sentimentos que violam nossa essência divina.
O que vamos dar a Deus? Será que estamos reservando o melhor perfume? O mais caro o mais precioso? Será que estamos dando aquilo que temos de melhor? Uma fé verdadeira calcada no bem comum, no serviço ao outro, no olhar mais compassivo? Na preocupação mais solidária, no Aperto de mão mais firme, no abraço mais apertado, no sorriso mais singelo, no olhar mais preocupado com o outro. A verdadeira experiência em Deus está na descoberta de que para amar, não há segredos, é apenas uma questão de iniciativa. Que o Deus do amor possa no ensinar a amar desinteressadamente.

Pregação sobre o 5º Domingo da Quaresma
Isaias 43,16-21; SL 126; Filipenses 3. 4b-14; Jo 12,1-8       ​